به گزارش خبرنگار فرهنگ آژانس تسنیم، پنجمین جشنواره بین المللی شعر در حوزه (شعر اشراق) کار خود را آغاز کرده و از علاقه مندان به شعر و ادبیات دعوت می کند تا شعرهای خود را به موضوعات این جشنواره ارسال کنند.
مراسم رونمایی از پوستر و فراخوان این رویداد ادبی با حضور جمعی از شاعران دانشجویی آژانس تسنیم برگزار شد.
در ابتدای جلسه ، سید محمدمهدی شفیعی ، دبیر این کنگره سخنرانی کرد و گفت: “شعر و هنر ادبیات از مدتها قبل پیوندی ناگسستنی با اندیشه دینی و حوزه های علمیه داشتند.” شاعران برجسته و بسیاری از بزرگان ما دانشجویان علوم دینی بودند. حقوقدانان و دانشمندان ما نیز علاقه زیادی به شعر داشتند. وی از سید بحرالعلوم ، صاحب دیوان ، تا معاصران مقلد خود ، ارتباط عمیقی با حوزه شعر و ادب داشت.
وی افزود: بعد از انقلاب اسلامی به دلیل توجهی که رهبر معظم انقلاب به شعر داشتند و جریانی که در شعر معاصر داشتند ، ارتباط عالمان و شعر بسیار عمیق شد. نمونه آن جلسات رهبر معظم رمضان است که مدتی قبل و بعد از جلسه جریان شاعرانه کشور را تحت تأثیر قرار می دهد.
شفیعی با اشاره به ضبط شعر در حوزه های علمیه گفت: امروز شعر در حوزه های علمیه سابقه دفاعی دارد و به نظر من دفاعی ترین رکورد هنری در حوزه های علمیه مربوط به شعر است. این را می توان با اعداد ثابت کرد. به عنوان مثال ، در برخی از جوایز معتبر شعر در کشور ، ما در سه کلاس اول یک دانش آموز داشتیم. به عنوان مثال در زرین قلم که 10 کاندیدا وجود داشت ، 3-4 دانشجوی شعر داشتیم. این به شرطی است که جایزه قلم طلایی نگاه موضوعی به دین و حوزه نداشته باشد ، اما با نگاهی تخصصی به شعر نگاه کند. امروز این شعر حوزه است که قابل توجه و پویاست.
این شاعر دانشجو با اشاره به پنجمین جشنواره شعر اشراق گفت: جشنواره اشراق از اوایل دهه 1390 تا امروز با همت سازمان تبلیغات اسلامی تأسیس شد و با عنایت حاج آقای واعظی در این سالها ادامه دارد. “جشنواره داستان دانشجویی به نسل ما نرسیده است و ما چیز زیادی درک نکرده ایم ، اما جشنواره روشنایی مروری بر شعر حوزه علمیه است. امسال پس از بستن یک دوره در سال 1398 ، دوره پنجم را برگزار خواهیم کرد. پنجمین دوره با وجود شرایط و محدودیت های کرونر ، دوره باید بتواند بار اصلی دوره قبلی را متحمل شود.
وی ادامه داد: امسال تلاش کردیم نوآوری کنیم. بر این اساس ، دو بخش به فراخوان اضافه شده است که این بخشها برای کتابها و قسمت برای گریه و سرود است. بدون شک وجود قسمت کتاب در این فراخوان باعث افزایش وزن آن می شود. این فریاد و سرود تأثیر عمده ای در بزرگترین رسانه شیعه ، هیئت دارد. امروز نوحه برای غنای محتوای هیئت است. به همین دلیل توجه به کیفیت آهنگهای شکایت بسیار مهم است.
وی سپس شعری را به امیرالم Moمنین (ع) تقدیم کرد.
در نگاه شما معجزه ای وجود دارد ، جز شهید آن را نمی فهمد
او نیز به آینه نگاه می کرد ، اما چشمانش نمی توانست درک کند
از کوه دانش ، بله ، این سیل خرد سرازیر شد
هر کسی که قلب ندارد مشروب نمی نوشد ، هر کسی که قلب دارد نمی فهمد
اما خرچنگ دریایی غرق در سخنان معجزه آسای شما شد
حتی ابن ابی الحدید هم دریای اشک تو را نمی فهمد
شما گفتید اگر خدا را نمی دیدم عبادت نمی کنم
شما قرن ها بود که می گفتید عرفان با عرفان قابل درک نیست
شیرینی آغاز شما شما را می شناسد جز خدای کعبه
شهد شهود شما “ارباب و استاد” قطعاً جز شهید نمی فهمد
در بخش دیگری از این نشست ، پیام تصویری زكریا اهلاگی ، شاعر برجسته و استاد حوزه علمیه به نمایش درآمد. اهلاچی در پیامی ویدئویی گفت: “یكی از اهداف جشنواره شعر شناسایی استعدادها و برنامه ریزی برای پرورش آنها است.” هدف دیگر تأکید بر هنر شعر در این زمینه است. شعر یکی از هنرهای اصیل و جذاب ماست و انتقال آموزه های دینی به زبان شعر بسیار تأثیرگذار خواهد بود. هدف دیگر علاقه مند كردن دانش آموزان به شعر است.
وی با اشاره به جشنواره شعر ایشراک گفت: پنجمین جشنواره شعر ایشراک از امتیازاتی برخوردار است. نخست ، بین المللی است و آثار شاعران شاعر که به زبان های غیر فارسی شعر می گویند ، دیده می شود. دوم ، همراه با شعر ، شکایت و سرود در نظر گرفته می شود. بسته به مخاطبان این دو نوع ادبیات ، توجه به آنها می تواند تأثیرات خوبی داشته باشد. سوم ، در این دوره بود که برای اولین بار کتاب شعر حوزه علمیه را انتخاب کردیم. در بخش ویژه جشنواره نیز سه عنوان مدافع سلامت ، شهدای مقاومت و سبک زندگی طلبکارانه داریم.
سید علی هاشمی ، مدیرکل مرکز هنر و رسانه ، معاون فضای مجازی هنر و رسانه سرویس تبلیغات اسلامی ، در بخشی دیگر از این نشست گفت: “بعد از کلام خدا و داستان های معصوم ، شعر ظریف ترین کلمه موجود است. و ما ظریف تر از آن نیستیم. “شعر توانایی است که خداوند به ما داده است تا بتوانیم آنچه را که از نور الهی در قلب ما می تابد در قالب شعر بیان کنیم. به عبارت دیگر ، شعر مظهر خداست. اگر این جای شعر نبود ، افرادی مانند علامه طباطبایی ، امام خمینی و غیره. آنها برای شعر وقت نمی گذارند ، از این منظر ، تمام آنچه در شعرهای ما وجود دارد پایان اختلاف خدا با ما است ، ما ممکن است فکر کنیم که ما خالق کار خودمان هستیم ، اما ریشه آن در جای دیگر است.
وی سرودن شعر را در زمانی می داند که عشق به خدا و اهل بیت در مردم ایجاد شود. وی گفت: معتقدم یکی از مناصبی که افراد نااهل نمی توانند به آن برسند شعر است. شعر جایگاه عظیمی دارد. بسیاری از مواردی که در کلمات معمولی نمی گنجد و اولیای خدا می خواهند برای رسیدن به مردم خود بگویند شعر است. به نظر من امروز از شعر و موقعیت شاعران سو استفاده می شود. تنها شخصی که خانواده شعر را زیر پر و بال خود گرفته رهبر معظم انقلاب است.
عطیه سادات حجتی شاعر دیگری بود که در این جلسه شعر گفت.
بدون شک سر خود را بالا نگه دارید
شخصی که می خواست او را فقط به عنوان استاد حفظ کند
فکر می کنم هیچ امیدی به گفتار و کردار من نیست
مگر اینکه خدا مرا از شر آشوب های جهان محافظت کند
من همسایه ای نمی خواهم که با او متفاوت باشد
دعا کنید که او مرا در کنار خود نگه دارد
همان اشکهایی که امروز از جدایی او ریختیم
من می خواهم متولی دنیا آن را تا فردا حفظ کند
اگر بیشتر از من دست و پا دیده اید
بگویید دستگیری جهانیان او را حفظ می کند
کدام دست به جز دست خدا در حمله به خیبر
او می تواند قلعه را به تنهایی در آن نگه دارد
دلیل واضحی برای گفتن یا گفتن علی وجود دارد
خدا زیباست ، او می خواهد مرا زیبا نگه دارد
علی اگرچه نمک پرورش داد ، اما این غذا را تهیه کرد
اما ما را پشت میز او نگه دار ، زهرا
میلاد عرفان پور ، شاعر آیینی کشور ، در بخشی دیگر از جلسه شعرخوانی کرد. وی پیش از خواندن شعر خود ، در سخنان خود گفت: ما در قرآن کریم آیات صریح و روشن در موضوع شعر داریم. در سوره شعرا ، خداوند صریح و دقیق راه شاعر فداکار را به تصویر کشید. هم راهی که نباید طی شود و هم راهی که شایسته یک شاعر فداکار و مسلمان است.
وی افزود: سالها نگران این هستم که این آیات بیشتر شنیده شود. متأسفانه ، می بینم که در قلب شاعران آئینی افراد کمی هستند که به غیر از جمله معروف “و شاعران به دنبال ستمکاران” شنیده و درک کرده باشند. متأسفانه این آیات تفسیر نشده اند. بنابراین من این حلقه را محل مناسبی برای مراجعه به این آیات دیدم. اگر شاعری بخواهد رضایت خدا را جلب کند ، راه دشواری پیش رو دارد. ما معتقدیم که وقتی این مسیر را طی کردیم و چند شعر در مورد اهل بیت خواندیم ، می توانیم خود را شاعر مسلمان بنامیم ، اما همانطور که قرآن بیان کرده است ، با این عنوان کیلومترها فاصله داریم.
وی سپس شعر خود را به شرح زیر خواند:
کدام دلقک خورشید را ندیده است
خورشید به ته تیغ برخورد کرد
آنها باغ قدیمی ما را مسخره می کنند و نمی دانند
او همه گلها را در دامن خود دارد
کدام باغ؟ همان حمله زاغ
او هزاران مزخرف شنیده و شنیده است …
**
پنجره فراموش شده گلدان
حافظه فراموش شده انسان
در مرکز جامعه پس از معجزه
فراموش شده در قفسه قرآن
رود علی است ، پاک و زلال و روان است
کوه علی است که پایدار و گران است
من چنین رودخانه ایستاده ای ندیده ام
من کوهی مثل این را در …
بشری شعر خود را به امیرالم Moمنین تقدیم می کند.
حقیقت در مورد ماهیت آن فراتر از درک ماست
شخصی که یک روحانی اولیه طبقه است
آن که وحی اش با اشتیاق آشکار شد
که خط تحقیرآمیز او ، تزئین سخنان او بود …
او که خطبه است ، یک کلمه سکوت است
غروب آفتاب یکی است که در مورد حومه بحث می کند
زیرا او زمین است ، به حضور خود افتخار می کند
او کسی است که زمانش در زندگی او تثبیت شده است
آلیستا معنی زندگی در دعای من و توست
علی کسی است که اندازه گیری آن دعای اوست
علی که شیفته سخنانش است …
علی که منبع جوشش خرد است ، داروی اوست
هر چیزی که شب ته چاه اشک بریزد
یکی یکی درب نجف شد
علی معادل عدالت است ، این عدالت خودسرانه است
به دار بگویید که تنها یک راه برای نجات او وجود دارد
مهدی متنی را به امام صادق (علیه السلام) تقدیم کرد.
با یک نگاه روشن ، پلک مسحور می شود
خورشید روشن می ماند تا لبخند بزنید
صفحه جلویی یک به یک روشن است
منظور صادق صبح در این تصویر است
فلاسفه حرکات شما را دوست دارند
ابن سینا می خواهد مورد شفاعت قرار گیرد
ما با یاقوتهای پر از کلمه مست می شویم
فقه با جواهرات خالص پویا می شود
دانشمندان از حدیث معجزه را آموختند
هرکسی که لحظه ای با شما بنشیند مسیح می شود
بهترین هر بیتی است که شما را توصیف می کند
اشعار صادقانه بهترین می شوند
در این جلسه سید مهدی موسوی نیز به شعرخوانی پرداخت
والشمس و کمار که نام بزرگ علی است
ولیل و النهار که لطفشان عروس من است
غروب و آسمان غروب نکرد
والفجر و الدهی که تجسم طلوع است
بدون شک او همان نکته و سر است که آنها گفتند
تشویق همه آیات قوی است
روح محمد اوست ، دنیا محمد است
هم آفرینش است و هم جهان هستی
وقتی ستون چادر ماه رجب علی است
باطن علی ماه رمضان و محرم است
وقتی ثروت شاعران مثل من
از نظر بی نهایت بودن ، کمتر از کمتر است
بنابراین بهتر است با آن روبرو شویم
بگذارید در شعر به آن متوسل شویم
سید علی نقیب آخرین شاعری است که در این جلسه شعر می گوید.
تو شعر من هستی ، ناگهان شعر من
سرزمین شعر من و آسمان شعر من
نگاه آبی من خنده انار من است
چقدر آن رنگین کمان شعر من خوب است
شما مهربان و روشن هستید ، به راحتی خودداری می کنید
چگونه می توانم به شما بگویم که من زبان شعر نیستم
شما می خواهید در غزلیات خود را غمگین کنید
اما گدازه آتشفشان شعر من نیست
همه شما مضامین عاشقانه من هستید
دیوانگی شعر من ، ای روح شعر من
جهان در بهار لبخند شما خلاصه می شود
خلاصه اینکه همه دنیا شعر من است
در پایان این مراسم ، از پوستر فراخوان پنجمین کنگره شعر ایشراک رونمایی شد.
انتهای پیام /