طبق گزارش ها خبرگزاری مهر محمود دولت آبادی ، نویسنده معاصر کشورمان ، به مناسبت روز قلم شامگاه دوشنبه 14 تیرماه میهمان جلسه مجازی خانه باشگاه بود.
محمود دولت آبادی روز قلم را یکی از بزرگترین روزهای گذشته تاریخی ما دانست که باید آن را گرامی داشت و گفت: این بسیار خوش یمن و خوب است که نویسندگان ، به ویژه جوانان در این دوره آن را احیا می کنند.
دولت آبادی ، با اشاره به اینکه “روز قلم پس از صلح است” ؛ وی در اظهار نظری گفت: 13 جولای (تیرگان) روزی است که آرش کمانگیر با پرتاب یک تیر مرزهای ایران و توران را مشخص می کند و در آن روز عملا صلح برقرار است. فردا روز قلم نامیده می شود و از آنجا که نویسندگان و شاعران جدی در سراسر دنیا همیشه صلح را حفظ کرده اند ، من همچنین از همه نویسندگان این جهان آشفته تشکر می کنم و روز قلم را به عنوان روز بعد از صلح جشن می گیرم.
نویسنده کتاب “جای خالی سلوچ” ارزش بالای قلم ، نوشتن و نوشتن و علامت گذاری آن را میراثی از گذشته ما و از زمان خیام می داند و می گوید: او ارزشمند است و از خیام یا خودش خواست که قطعه ای برای قلم.
دولت آبادی در ادامه قصدی از عمر خیام در مورد قلم را به یاد همه نیاکان ما که قلم را یاد می گرفتند و می آموخت ، خواند و گفت: وقتی قلم دوباره بسته شود ، با بدن می شود و برای همیشه می ماند و [قلم و نوشتن و نویسندگی] زیرا این آتشی است که به دنبال سنگ و فولاد است تا زمانی که بسوزد ، بگیرد و برای روشن شدن شعله ور شود و ابتدا مردی که دبیر بنیاد تهمورث بود و مردم اگر نتوانستند چند کلمه صحبت کنند ناقص بودند. خوب بنویس زیرا نیمی از مردم ، زیرا فضیلت نوشتن یک فضیلت بزرگ است که هیچ فضیلتی نمی تواند به آن برسد ، زیرا چنین است[قلم، نوشته] چه کسی مردم را از مردم به درجه فرشتگان رساند و شیاطین را از شیاطین به مردم رساند و منشی کسی است که مردم را از پایین ترین سطح بالا برد تا دانشمند ، امام ، وکیل و منشی خوانده شود. و همچنین افراد به موجب افراد به واسطه گفتار از حیوانات دیگر جدا شده و برای آنها فرمانروا می شوند و دولت صاحب این املاک را در اختیار می گیرد.
نویسنده كیدر در توضیحی در مورد “اگر پر سوخته ای پیدا نكرد” گفت: “ادبیات ، شعر ، نمایشنامه ، داستان كوتاه و رمان ما از یك خانواده هستند.” شاعر همیشه با خودش شروع می کند ، اما نویسنده و منشی با دیگری شروع می کنند ، دیگری را برای من می آورند و بیان می کنند. این یک تفاوت بسیار مهم است که می تواند برای افرادی که از زمان نوشتن اول در مورد خود فکر کرده اند قابل توجه باشد. اگر در نوشتار اول دیگری را ببینیم ، از دیگری یاد می گیریم ، از دیگری رنج می بریم ، عشق ، جهان بینی و توانایی نوشتن را از دیگری می گیریم.
او “دیگری” و “دیگران” را اهمیت داستان و وضعیت آن عشق دانست و گفت: “ما دیگران را دوست داریم و برای نوشتن آنها باید دوست داشته باشیم.” عروسک ها در ادبیات ما نمی گنجند و شخصیت به نظر نمی رسد مگر اینکه ما بتوانیم همانطور که من دوست داشتم و دوست خواهم داشت یکدیگر و دیگران را دوست داشته باشیم.
در پایان این قسمت از سخنان دولت آبادی ، نویسندگان ، ناشران و سایر نویسندگان حاضر در جلسه وقت گذاشتند و س theirالات خود را مطرح کردند.
نویسنده Keyder در پاسخ به س aال یکی از مخاطبان درباره شغل جدید خود گفت: “ذهن من همیشه کار می کند.” وقتی پشت میز می نشینم ، این کار را اجرایی می کنم ، در غیر این صورت ذهنم همیشه به کاری که می کنم هست. من معمولاً تا زمانی که کاری انجام ندهم صحبت نمی کنم. اما به هر حال هرگز بیکار نیستم.
وی در تأیید این عادت ، به خاطره ای از زمان نگارش رمان “سرهنگ” اشاره کرد و گفت: “در سال 1964 ، وقتی نوشته های سرهنگ به پایان رسید ، از همسرم خواستم آن را بخواند. وقتی کتاب را خواند ، از من پرسید: “این کتاب را کی نوشتی؟” من پاسخ دادم که من وقتی همه خواب هستند می نویسم و در نتیجه ، وقتی شما می خوابیدید ، این کتاب را نوشتم که البته هنوز هم در زندان است. آرزو می کنید این کتاب از زندان خارج شود ، زیرا 36 کتاب برای ماندن در زندان خیلی بزرگ است.
دولت آبادی درباره پذیرش آثار خود در بازار کتاب و تأثیر آنها بر مخاطبان نیز می گوید: من همیشه اعتقاد داشتم آنچه از قلب من می آید و همزمان می سوزد باید منطقا در قلب شخص دیگری بنشیند. باید بگویم که من چهار بار در زندگی ام کار کردم و به مرگ بازگشتم. که 3 بار در وقت خود گذراندم و یک بار آن را “راه بلند شدن” تجربه کردم. بنابراین عجیب است اگر خواننده من آن احساس صادقانه را دریافت نکند یا نتواند آن را بدست آورد. این موضوع در مورد مخاطبان نیز صدق می کند. منظورم این است که من گفتم شرایط بلاغت چیست ، برای من خیلی مهم نیست که شخص دیگری این احساس را داشته باشد یا نه.
نویسنده کتاب “راه مسلمان شدن” در پاسخ به یکی از حاضران در مورد معیشت نویسنده ، برخی از تجربیات خود را بیان کرد و گفت: “در سالهای 65 یا 66 من وظایفی را در دانشگاه به من سپردند که از عهده من خارج بود ، بنابراین عذرخواهی کردم من کارم را ترک کردم ، به عبارت دیگر ، استعفا دادم و در خانه نشستم. از قضا در همان روزها انتشار همه آثار من برای بار دوم یا سوم متوقف شد.
وی گفت: “من نمی دانم چگونه زندگی خود را در آن روزها با خانواده و فرزندان خردسالم گذرانده ام.” وی توضیح داد: مسئولان چنان صادق بودند که فکر نمی کردند مردی که به نوعی شغل خود را از دست می دهد و از راه کار امرار معاش می کند چه کاری باید انجام دهد؟ یادم می آید که یک ماشین لنسر داشتم و یک روز برادرزاده ام نزد من آمد و از من خواست که اجازه دهم روزها کار کند و عصر برای من پول بیاورد. اما خوشبختانه شما به آنجا نرسیدید.
وی ادامه داد: “اخیراً یکی از دوستانم که اولین نامه را پس از آزاد شدن کلید برای من نوشت و سپس با هم ملاقات کردیم به خانه ما آمدیم و گفتیم حدود چهار سال است که بیکار شده اند و کارشان را متوقف کرده اند ، پس چگونه زندگی می کنیم؟ وی به یکی از دوستان خود پیشنهاد داد که ماهیانه 300000 تن به عنوان قرض الحسنه بپردازد که من آن را پذیرفتم و برای یک سال به میزان قرض الحسنه بود ، تا اینکه دولت تغییر کرد و آنها اجازه دادند آثار من چاپ شود.
دولت آبادی در ادامه سخنان خود گفت: سوزشی که من از زبان کیام گفتم فقط مربوط به خود قلم نیست بلکه جنبه های آن را نیز در بر می گیرد. بنابراین ، اگر کسی بخواهد در این کشور کاری برای گذراندن زندگی خود انجام دهد ، و واقعاً بخواهد بدون هماهنگی با وطن و مردم خود ، بدون برتری جویی ، هماهنگ زندگی کند ، باید بتواند این همه رنج را تحمل کند.
نویسنده کتاب “کلیدر” ، با اشاره به حمایت شهرداری ها از اهالی فرهنگ و هنر در کشورهای دیگر ؛ وی گفت: در سایر نقاط جهان ، شهرداری ها مسئولیت هنرمندان را مشخص کرده اند ، اما در اینجا اینگونه نیست. مدتی پیش به شهرداری پیشنهاد دادم تا زمانی که زنده ام مکانی برای ساختن خانه بیهکی در تهران به من بدهد اما جوابی دریافت نکردم و آنها فقط مرا به این و آن کشور راهنمایی کردند. سرانجام ، کسی گفت ما می توانیم 20 میلیون به شما بدهیم و من گفتم اگر می خواهم خم شوم و از این نوع پول ها بردارم ، پول زیادی در این دنیا وجود دارد. من نگاه دور اندیشی دارم. من می خواهم خانه بیهکی در تهران ظاهر شود و احیا شود. بنابراین ، بدیهی است که شهرداری های کشور ما شغل دیگری دارند که خدا را شکر ، مورد آنها نیز هست.
دولت آبادی ، با اشاره به اینکه در اینجا شما باید تنه خود را بلند کنید و من هیچ اعتقادی به حمایت های دولتی و اجتماعی ندارم. وی افزود: نوشتن در این کشور به معنای دشواری ها و عبور از مشکلات است. اگر می توانید این کار را انجام دهید ، پیش بروید. اگر نمی توانید چنین کاری کنید ، انتظار نداشته باشید شخصی دست شما را بگیرد. این بدان معناست که شما یا باید سخت کار کنید یا به کسی امیدی ندارید. منظورم این است که این آقایان این پنجاه سال را پشت سر گذاشته اند ، مشکل آنها این نبود و اصلاً ادبیات و کتاب نیست. بنابراین ، اگر کسی می خواهد نویسنده ای در کشور ما شود ، باید چربی را برای این موارد استفاده کند.
دولت آبادی در پاسخ به یکی از حاضران در مورد مواضع خود در وطن و مخالفت برخی با مواضع خود ، گفت: من دروغ نمی گویم. نویسنده نباید به خودش دروغ بگوید نویسنده نقاب نمی زند و با قلب و ذهن خود زندگی می کند. س Myال من از کسانی که به من اعتراض کردند این است که آیا من تمام زندگی خود را به جز کشور کار کرده ام – و از 10 سال پیش کار کرده ام؟ آیا به غیر از زبان فارسی ، مردم این کشور و بیان آنها کاری انجام داده اند و هدفی داشته اند؟ خوب ، من هیچ آرزویی جز غرور ، آزادی ، سلامتی ، بهداشت ، آموزش و پرورش و توسعه اجتماعی کشور و این وطن نداشتم.
وی ادامه داد: من معتقدم نوری که به خانه می رود به مسجد حرام است. منظورم این است که ما ابتدا باید با خودمان کنار بیاییم و در واقع این کار را کردم. بنابراین ، اگر من این قلب را برای سرباز کشورم ، زندگی سردار سلیمانی می ساختم ، باور می کردم. زیرا یک مرد نخبه وظیفه دارد کاری خارج از سیاست انجام دهد که باعث سوزاندن وی شده است. چیز دیگری که من از آن قدردانی کردم این بود که گویی برای همه افسران خود که در آستانه جنگ هشت ساله جان خود را از دست داده اند ، همین رنج را دیده ام و گریه کردم و درباره آنها صحبت کردم.
دولت آبادی گفت: “من برای هر یک از افرادی که در این کشور بودند” سرهنگ “نوشتم و مجبور شدم آن را حفظ کنم.” بنابراین ، این احساس و بیان من فقط به ژنرال سلیمانی محدود نمی شد. برای من ، هیچ استثنایی وجود ندارد و همه سربازانی که از کشور ما دفاع می کنند و شما عزیز هستند. در حالی که خودم در جوانی می خواستم به ارتش بروم اما آنها مرا قبول نکردند و چه لذتی! چون باید نویسنده می شدم.
دولت آبادی در پایان اظهار داشت: آنها می گویند اگر به آنچه دیگران درباره شما می اندیشند بیندیشید یا ضعیف هستید یا از آنها می ترسید. من هرگز دروغ نگفته ام ، در جاي خود ضعيف نيستم و از کسي نمي ترسم.