Према Салам Ноу, којег цитира ИСНА, у званичном писму Иранске научне археолошке асоцијације упућеном Мохамеду Бакеру Калибафу, председнику Исламске консултативне скупштине, наводи се: „План за оптимално коришћење древних предмета и блага” је објавило је 46 уважених чланова Исламске консултативне скупштине Ирана са насловом који подсећа сваког Иранца који је свестан историје издаје краљева Каџар Гањиаба. Овај план су написали његови аутори како би се позабавили уништавањем древних и драгоцених предмета! Неупућеност аутора пројекта о предмет и сврху археолошких студија показује да његови главни аутори највероватније нису били уважени представници који су потписали пројекат, а његови произвођачи антиквитети и профитери који још живе у Каџарском периоду! Не обраћају пажњу на то да синови и наследници исламског Ирана, као што су жртвовали своје животе за одбрану части отаџбине током садамистичке агресије и бранили ову земљу и воду, нису пропустили да одбрани културну част ове земље.Временом, без обзира на било какав политички укус, они ће стати испред ње, а ако Бог да, уз помоћ културних званичника земље, уз помоћ Његове Екселенције и симпатизера исламско-иранске културе, њихов план биће осујећени.
Чланови Иранског археолошког научног удружења, као јединог археолошког удружења лиценцираног од стране Министарства науке, истраживања и технологије у име Археолошког научног друштва земље, чија је главна брига заштита културног наслеђа и заштита материјалних и културних добара Исламски Иран. Они се противе овом плану и захтевају да, пажљиво проучавајући овај план, размотри следеће тачке и предузме мере да га поништи, и заувек учини овај злокобан и опасан случај, који ће имати озбиљне безбедносне, политичке и културне последице по земљу Најавите крај. „Уколико постоји потреба за стручним објашњењима, чланови управног одбора удружења и академска елита спремни су да на заједничким састанцима разговарају и објасне једно по једно питање.
У наставку овог писма говори се о разлозима противљења и опасности неких чланова плана једног броја чланова Исламске консултативне скупштине као „оптималне употребе античких предмета и блага“.
У садржајној критици Иранског научног археолошког удружења, план каже: „У садашњој ери и са напретком науке и њеном брзином муње, ниједна држава или институција на свету не говори о благом и лову на благо, већ покушава да повећа свој културна величина и утицај Испитати свет са његових позитивних и негативних аспеката и представити га свету у име људског наслеђа и на тај начин стећи његове културне, економске, политичке, па и верске користи. Ово је док пројектанти поменутог плана без позивања и презентовања документа упоређују непримерене поступке таквих држава у Уједињеном Краљевству и Египту, који су према доступним доказима засновани на чистим лажима! Они су то питање представили на начин да ако се не предузме ништа у Ирану као ове две земље, догодиће се катастрофа!
У уводу овог пројекта, музеји Ирана се пореде са светским музејима и сматрају се идентичними, док је ово поређење аналогно. Треба размислити како ирански музеји, који имају потешкоћа у финансирању најмањих и најочигледнијих потреба музеја, могу, као и други музеји у свету, бити међу купцима антиквитета који су правно немогући!? Осим ако не променимо своју перцепцију музеја и не желимо да их видимо у Ирану као сличне трговачкој фирми која ангажује шверцере. Шверцери који ово наслеђе треба да пренесу копном и, наравно, под земљом у суседне земље! Тако да њихова блага буду пуна предмета у политичке сврхе и конфискација правих иранских културних писама са лажним словима као што је назив који користе за Персијски залив, и с тим у вези олакшати услове за њихове наредне акције попут војне и безбедносне агресије. ! Не доликује народу и исламском систему Ирана да сипа воду у непријатељски млин и својим рукама припрема терен за урушавање иранске исламске културе!
Једини део кредибилитета Ирана је његова морална и хумана култура, чији је неоспоран знак иранској и светској заједници представљен у виду предмета, културног материјала, споменика и других сличних предмета пратећи научне студије археолога. Ако су Иранци данас поносни на свет, то је плод богате иранске културе, а то је та моћна култура којој се не може замислити еквивалент.
Уништавање културе земље рукама неспособних стручњака! Одатле, изгледа, пију, велика је издаја и иранска академска и научна археолошка заједница се нада да ће уз помоћ уважених посланика бити уништен безбедносни и надзорни апарат ове велике издаје.
Тврдња аутора пројекта да користе стварање запослења за археолошка ископавања и њихово организовање да оправдају свој пројекат толико је чудна да показује да аутори пројекта немају сазнања о циљевима археолошког ископавања; Јер археолошка ископавања трају скоро један век, са циљем „проналажења блага!“ Археолошка научна истраживања су превазишла приступ „предметно оријентисан” и данас је проучавање свих детаља људских остатака, укључујући биљне, кости, металне и друге налазе, далеко вредније од златног предмета или другог племенитог метала. Сви напори археолога су да разумеју све аспекте људског живота, а не само један уметнички аспект. С друге стране, дуга историја ове земље је толико богата да ће спекулативним и немарним изгледом ове заједнице многа античка налазишта бити уништена већ у првој фази! Спекулативни поглед на културну грађу је исти као и задовољавајући поглед на богате добростојеће људе који троше своје неизоставно богатство на себичност и покушавају да свој понос, који је ислам осудио, пренесу у своју заједницу као скуп старине. Да ли је систем Исламске Републике Иран заснован на служењу овој класи друштва!?
Пажљиво проучавање овог плана показује да он није писан само за археологе; Јер само малом броју елита у овој области од стотина научника образованих у Ирану или свету је дозвољено да научно истражује археологију, а ова лиценца је резултат деценија студија и искуства у археолошким делегацијама као члан, асистент, асистент и на крају надзорник ископавања. !
Чини се да план није само замишљен да буде лиценца за обимна ненаучна ископавања профитера који не маре за људско наслеђе, већ су важни предмети за које је мало вероватно да ће се наћи на неким од ових простора. С друге стране, овај план је нови облик привременог закона о „комерцијалним ископавањима“ у Пахлавијевој влади, чије је оживљавање далеко од статуса Исламске консултативне скупштине којом председава Његова Светост. Наставак фатаморгане блага има корене у прошлој колонизацији земље; Дакле, у новом плану, његови аутори одлучују да још једном обезбеде услове земље за нову колонизацију у истом старом облику!
Али у делу плана о циљевима, који трговци очигледно на брзину припремају, постоје питања која су нереална и веома опасна. Ат Први део Наведено је: „Претварање Ирана у чвориште за продају и куповину антиквитета и улазак валуте у земљу“, улазак валуте није могућ осим продајом предмета странцима, а то значи лицитирање дрвета свим културна част земље. Док у овом плану говоримо о очувању културног наслеђа. Ова контрадикторност је толико очигледна да о њој више није дозвољено говорити.
ИИ део „Креирање нове линије прихода за Министарство туризма и културног наслеђа и очувања старина“, аутори пројекта не знају тачно ни назив овог министарства! Како се дело може продати у страној валути и онда тврдити да је заштићено!? Да ли постоји било каква акција за остваривање прихода, као што је продаја културне части земље!?
Ат трећи део „Запошљавање за сродне области“, чудно је да се као пример користи област историје, гемологије и археологије! Каква су знања студента историје о археологији у наставном смислу (од којих је већина везана за праисторију и ван оквира студија историје) и у којој мери је методолошка? Како гемолог може да проучава начин живота древних друштава, идеологију и религију старих народа, политику и економију у античко доба, питања везана за генетику и патологију, физичку и културну антропологију у различитим периодима људског живота? Уз овај опис, све руднике злата треба предати студентима рударства и других дисциплина! Јасно је да отварање нових радних места нема никакве везе са истраживањем трговине људима.
Четврти и пети параграф Толико је чудно и обрнуто да се за то не може замислити никакво оправдање. Слобода истраживања Јирофта и његових последица, која још увек носи са собом многе домаће и међународне правне захтеве, и губитак културног престижа једне нације, један је од десетина примера који се могу навести. Притисци и лоши економски услови нанели су данас велику штету споменицима културе у земљи, а највећи део је занемаривање културног образовања и медијске делатности. Е сад, ако се ова акција шири легално, па чак и лажно, како се ови губици могу спречити!? Који уређај може да се носи са тим!? Да ли се заиста размишљало о последицама овог догађаја!? Чини се да је »мудри непријатељ неуком пријатељу! „Све је то.
Речено је аналитичко саопштење прелиминарног дела овог плана, али у тексту су замерке толике да изненађује његово одобрење и потпис појединих представника. На основу првобитног праћења, чини се да су многи делегати потписали план на основу међусобног поверења, али како су углови ствари постали јасни, неки од њих су повукли своје потписе. Да бисмо разумели причу, потребно је објаснити неколико тачака у вези са тим:
Прво, правни аспекти овог плана нису у складу са претходним документима, извршним, судским и правним законима, и ово питање је јасно наведено у опису плана, али неке важне замерке на првих неколико параграфа дате су у наставку текста. ово писмо (Због недостатка времена, нису сва обрађена и, ако је потребно, могу се покренути и друга питања на заједничким састанцима.
Члан један: Овај чланак је дупликат дефиниције античких предмета, с том разликом што је посебно наведена намена, продаја предмета у систему или пријем документа. Са овим чланком задатак је јасан, аукција старина и њена продаја!
Члан ИИ: Исти прекршаји који се помињу у законима о културном наслеђу и члановима закона о казнама и казнама културног наслеђа.
Члан 3Сврха овог чланка је „издавање лиценце за техничку одговорност археологије носиоцима магистарских или докторских диплома из археологије или сличне историје и дисциплина и различитих токова као што су праисторијска археологија, историјска археологија, историја медицине, историја религија!“ И…“ је наведено. У овом параграфу је изненађујућа поента да се археолошка дозвола даје областима историје, историје медицине и религија и сличним областима. Аутори плана паметно намеравају да поплоче легалан пут за издавање ове лажне дозволе за било кога у било којој области са овим обмањујућим насловима! У наставку су отишли даље од овога и рекли да се уз обуку у Министарству наслеђа може постати археолог! „Ако министарство не одговори у року од три недеље, гласање ће се сматрати позитивним и истраживач ће моћи да истражује“, рекли су срамотним речима. Ово једнострано оправдање и спекулација није јасно.Према ауторима плана за отварање нових радних места или страшна завера домаћих и међународних трговаца културним добрима иранског народа који желе да отворе руке својим племићима и професионалним мешетарима да предузети било какву радњу без одговорности.
Несклад у овим случајевима је веома очигледан и опасан! Као одговор на ове критике, они ће можда рећи да ће ови случајеви бити исправљени током истраге, али треба напоменути да је план суштински погрешан и да није у складу ни са једним од исламских и иранских закона.
Члан 4Овај чланак је такође да покрије делатност трговаца и отвори им руке, са циљем да полагањем курса у Министарству културног наслеђа, туризма и занатства постану професионални археолог и без студирања у овој области, научно почну. копање, то је као полагање кратког верског курса, издавање иџтихада за запослене из тог периода, а нема потребе за веронауком и њеним степеном. Овај одељак је написан тачно у складу са циљевима шверцера антиквитета. Ниједна класа, одељење или област студија не дозвољава да се специјалиста достави заједници након кратког временског периода. Да ли је могуће у кратком року од обичног човека направити лекара и хирурга и дати му лиценцу за ординацију, болницу итд!? Мислити да овај пасус указује на незнање аутора пројекта из области археологије је заблуда. Тиме су себи и својим вршњацима створили услове за корупцију.
Иранска научна археолошка асоцијација скратила је критику и позвала чланове Исламске консултативне скупштине да обрате озбиљну пажњу на очување културног наслеђа земље.Примите културу земље од тог уваженог званичника.
Поред тога, 61 професор археологије из целе земље написао је посебно писмо председнику Исламске консултативне скупштине Мохамеду Бакеру Калибафу, тражећи отказивање пројекта, наводећи разлоге свог противљења.
Хекматолах Мола Салехи, професор на Универзитету у Техерану и члан Управног одбора Фондације за иранске студије Он је у белешци назвао план „оптимално коришћење древних предмета и блага“ „срамном црном листом“ и позвао елите и дотичну археолошку заједницу и културно наслеђе да протестују и супротставе се плану да се културно наслеђе земље учини „благом“ и „плен.“ И сматра се „старинским“, „закопаним“ и „под земљом“ да обавести надлежне органе, посебно УНЕСКО.
Крај поруке